李静训和她的时代 · 展览现场图文(按布展顺序)
本文档依据观众实地参观动线与公开报道,按展厅四个篇章的布展顺序,逐单元整理展览墙上的说明文字(含前言、单元引言、小节标题与说明牌)与对应的现场图片。 墙上文字以观众笔记转录 + 国博供图报道交叉核对,凡与权威源(国博官方、人民日报、新京报、人民网海外版)冲突处,已在文中订正并单列「勘误说明」(见文末)。
配套图片分三类:① 本文件夹已下载的本地图(
01_重点文物图/、02_展览现场图/,后者经 2026-08-01 去重后现含 25 张唯一现场图:国博 iDaily 5 张 + 光明图片 5 张 + 中国旅游报 5 张 + 北青艺评 4 张 + 新京报 4 张(浦峰摄,4912×3276 高清)+ 新华社 1 张 + 澎湃新闻 1 张;已剔除 11 张重复副本,移入废纸篓);② 公开报道中的高清图链接(iDaily / 每日环球展览 图集标注共 443 张现场照片,网页仅放出 11 张,主体在 App 端);③ 各媒体图片直链(见第七节映射表,含光明图片、中国旅游报、新京报、北青艺评、澎湃新闻等)。
〇、展览概览与参观动线
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 展览名称 | 李静训和她的时代 |
| 展期 | 2026 年 4 月 3 日 — 10 月 8 日(6 月至 10 月延长开放至 17:30,提前 1 小时停止入馆,周一闭馆) |
| 展厅 | 中国国家博物馆 南 6、南 7 展厅(免费,需预约并持身份证件) |
| 规模 | 约 400 件(套):国博馆藏 240 余件(套)+ 陕西/山西/河南/宁夏/天津等 10 余家文博单位 150 余件(套) |
| 结构 | 四个篇章,按参观动线依次展开:芝兰天挺 → 青白交辉 → 丝路琉光 → 区宇宁一 |
| 限时展品 | 白釉龙柄传瓶(天博藏,4.3–5.10)、高足玻璃杯(北齐,4.3–6.7 前后)、鎏金银壶(北周,4.3–6.7 前后) |
动线逻辑:一进展厅先见「闹蛾金钗」与石棺(第一篇章 芝兰天挺,聚焦墓主个人),再转入陶瓷生活器用(第二篇章 青白交辉),继而进入异域气息最浓的玻璃器独立展区(第三篇章 丝路琉光),最后升华至隋代大一统的时代画卷与家族网络(第四篇章 区宇宁一),并以各地隋代陶俑剪影收尾,衔接文创区出厅。
一、前言(展厅入口)
墙面位置:展厅入口主展板,参观动线起点。
墙上文字(转录,已订正):
1957 年,一座隋代墓葬的发掘,让李静训这个尘封千年的名字重新进入公众视野。
李静训墓志铭文清晰勾勒出她的家世:曾祖父是北周骠骑大将军李贤,外祖父为北周宣帝宇文赟,外祖母杨丽华既是北周皇后,也是隋文帝杨坚的嫡长女。外祖母将她视作掌上明珠,让她在万千宠爱中度过绚丽而短暂的童年。
李静训墓的发现是我国考古领域重要的成果之一,其出土文物完整、精美,既吸引了学术界和社会公众的关注,也为研究隋代历史文化和日常生活提供了重要实物。此次中国国家博物馆首次将该馆 240 余件(套)相关文物与陕西、山西、河南、宁夏、天津等地区 10 余家考古文博单位的 150 余件(套)文物珍品一同展出,系统呈现出隋代政治制度、经济交流、社会文化、民族融合等多方面的绚丽图景……
⚠️ 勘误:上段「外祖父」一句,某观众笔记误作"外祖父为北周使持节大将军李崇"。李崇是李静训的祖父(李贤之子,李敏之父),外祖父实为北周宣帝宇文赟。正确表述见国博官方及人民日报、新京报等所有权威报道,本文已订正。
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 展览海报 | 主视觉海报 | 本地:![]() |
| 展厅入口现场 | 观众步入展厅、前言与序章区 | 本地:![]() |
| 观众参观全景(两幅) | 新京报记者 浦峰 摄 | ![]() ![]() |
二、第一篇章 · 芝兰天挺(李静训的故事)
篇章定位:聚焦墓主身世生平与墓葬文化。"芝兰天挺"取自墓志铭"淑慧生知,芝兰天挺"之句。展厅入口处即陈列「闹蛾金钗」,并设石棺(复制品)与第一单元引言。
2.1 单元引言(墙面大字)
第一篇章"芝兰天挺",聚焦李静训的身世生平与墓葬文化,定格千年之前的温柔与宠爱。展厅中,经过文物保护团队精心修复的闹蛾金钗、精致银饰、小巧佩饰逐一陈列。这些专为孩童打造的金玉器物,工艺精巧、纹饰灵动,褪去了皇家器物的厚重肃穆,暗藏细腻温情。墓葬严苛的等级规制、丰富的随葬配置,印证了史料中杨氏一族对这位幼童的极致疼爱。一件件贴身器物静默陈列,让这位湮没于史书中的九岁少女不再只是一个名字,而是成为可触摸、可感知的历史个体,让人窥见隋代皇室贵族的生活风貌与丧葬礼制。
2.2 「李静训的故事」小节
墙上文字(生平说明):
1957 年,中国科学院考古研究所(今中国社会科学院考古研究所)在陕西西安城西发掘了隋代李静训墓。墓中出土了大量珍贵文物,包含金器、银器、铜器、玻璃器等,展现了当时高超的工艺水平和丰富的物质文化。这些珍贵的物品向世人展现了李静训生前丰富而精彩的日常生活,是研究当时生产、文化交流的宝贵资料。
李静训,字小孩,陇西成纪(今甘肃秦安)人,生于显赫世家。曾祖父是北周骠骑大将军李贤,外祖父为北周宣帝宇文赟,外祖母杨丽华既是北周皇后,也是隋文帝杨坚的嫡长女。她自幼由外祖母抚养,在万千宠爱中度过绚丽而短暂的童年。隋大业四年(公元 608 年),李静训殁于宫中,年仅九岁,杨丽华十分悲痛,厚礼葬之。1957 年,考古人员在西安发现李静训墓,其出土文物完整、精美,为研究隋代历史文化和日常生活提供了重要实证。
李静训石棺(复制品)说明牌:
李静训石棺(复制品) 隋大业四年(608 年) 原件 1957 年陕西西安李静训墓出土 中国国家博物馆藏
中国古代有使用石质葬具的传统,魏晋以降,这一传统被中亚等外来族人更新沿用,丰富了石质葬具的文化内涵。李静训石棺由八块石板雕成,石棺棺盖为一块整石雕成殿堂式屋顶。外观制成一座面阔三间的殿堂形式,外壁雕出门扉、廊柱、窗棂等建筑构件,随葬器物分布在棺椁之间和石棺之内。李静训墓石棺西壁线刻门扉、棂窗、方柱和侍女等内容,方柱、棂窗下、门楣等位置刻出当时流行的莲花纹、卷草纹、宝瓶纹、青龙、朱雀等纹饰,南壁刻门扉和两侧门吏。
注:石棺原件现藏西安碑林博物馆(见
00_资料索引与学术考证.md相关考据;高清图已下载:);国博展出为复制品。棺盖瓦脊刻"开者即死"咒文为墓志与展览通行记述。 01_重点文物图/李静训石棺_西安碑林博物馆藏_原物.png
石棺陈列还原区(展厅实体布局):据现场观众记述,石棺置于展区正中大玻璃柜,策展尽量还原当年布置——石椁、石棺南北顺放,石椁南端放墓志(除北边与椁相接外,余三边用长砖围砌)。石棺四周精选大量陶俑,每面高低两排:正面安放墓志,左右各立按盾武士俑一尊,呈兽身蹲坐的人面与狮面镇墓兽各一件;另三面整齐摆放高低两行陶俑(东西两壁原列仪仗俑,拱手胸前、拳上有孔以插所执器物,含长裙持物女俑、拱手女俑、小冠拱手男俑、笼冠拱手男俑、风帽套衣俑、翻领胡服俑、执箕小女俑);并有马、牛、羊、猪、犬、鸡、鹅等动物俑及陶屋、灶、碓、磨、井栏。西壁、南壁线刻拓片贴于墙面供对照。
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 展厅现场(芝兰天挺) | 第一单元陈列,含闹蛾金钗、石棺复制件等 | 本地:![]() |
| 闹蛾金钗 文物特写 | 修复后首展,步摇类头饰 | 本地:01_重点文物图/ 待补 / ![]() |
| 嵌珍珠宝石金项链 展柜 | 出土时位于颈部,28 金珠穿缀 | 本地:![]() ![]() |
| 金项链 官方高清 | 国博官方图 | 本地:![]() https://pic.yupoo.com/fotomag/da77933c/dd8e1eaa.jpg |
| 金手镯 官方高清 | 隋,李静训墓出土 | 本地:![]() https://pic.yupoo.com/fotomag/516452bd/4535dbc5.jpg |
2.3 「永藏金地」小节
墙上文字:
李静训墓出土位置为隋代大兴城内的休祥坊,位于大兴城朱雀大街西第四坊。墓葬出土时保存完好,除墓室放置在石棺南侧外,其余随葬品均放置在石椁和里面的石棺中。石椁顶部放置围砖、陶屋、陶佩俑、陶骆驼等,石椁四周放置瓷罐、陶俑武士俑、陶瓷器皿、陶瓷佩饰和动物陶俑等,石棺内出土了铜镜、瓷器、金银器、玻璃翠等。
(另设)李静训墓志 说明牌。
对应图片:李静训墓志实物(志盖九宫格篆书 + 志石楷书铭文)—— 本地:
2.4 「珠玑并曜」小节
墙上文字(首饰种类总述):
李静训墓出土首饰种类丰富,包括嵌珍珠宝石金项链、嵌珍珠宝石金手镯、指环指甲套、玉钗、水晶玦、金指环、玉指环、水晶珠、玛瑙串饰等。这些首饰使用了金、银、玉、珍珠等稀有材料,多使用锤揲、镶嵌等工艺。除了精美的首饰,还出土了铜镜、铜洗、铜钵、铜刀等和盟洗、修饰相关的用具。
对应图片(首饰专题,多置于第一单元尾柜):
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 玉指环 官方高清 | 隋,李静训墓出土 | 本地:![]() |
| 银指甲套(八枚之一) | 隋,李静训墓出土,弹拨乐器辅助用具说 | 本地:![]() |
| 镶金口白玉杯 官方高清 | 隋,高约 4.1cm,和田玉,口沿镶金 | 本地:![]() https://pic.yupoo.com/fotomag/a836c241/287968e9.jpg |
关于"两枚金指环"(北魏吕达墓、北周李贤夫人吴氏墓)的对比展陈,详见
01_展览全解.md§4.7。
2.5 「杯箸披挥」饮食器具单元
位置:紧接石棺陈列区之后,属第一篇章生活器物延伸。
墙上/单元文字(转录):
"杯箸披挥"单元展示出这个隋代贵族小姑娘日常生活中所用的饮食器具。精美的镶金白玉杯、高足金杯、高足银杯、银匕、骨匕、银箸等器物,尺寸都很小,应为她量身定制。这不仅是精致生活的体现,更折射出隋初经历"开皇之治"的痕迹。
李静训墓中出土的五铢钱也在这里。它们是隋文帝杨坚统一铸造的钱币,规定了铜钱的形制、重量和成分,以替代旧铜钱的流通,严厉打击盗铸行为。
对应重点文物:镶金白玉杯、高足金杯、高足银杯、银匕、骨匕、银箸、五铢钱(隋文帝统一铸造)。
对应图片:镶金白玉杯见 2.4;饮食器具组合可参 


2.6 闹蛾金钗专题展示版块(入口核心区)
实体布局(据观众动线):展厅入口正对面为瘦高独立玻璃展柜,陈列闹蛾金钗;以金钗为中心的展示版块还汇集嵌珍珠宝石金项链、铜鐎斗及其他金银首饰。该版块周边设有三面主题墙:
- 影像墙:播放"闹蛾金钗"影像,摄影技术过滤灰暗氧化物,金钗通身熠熠生辉(策展人赵玉亮:这是钗不是冠,旁配钗脚残件让观众直观了解佩戴方式)。
- 家族成员关系表墙:列出李静训家族成员(多人入史书"本纪")——曾祖李贤、祖父李崇、父李敏、母宇文娥英、外祖宇文赟、外祖母杨丽华等。
- 高科技扫描结果墙:介绍现代科技对金钗的 CT/扫描结果——其中一颗珍珠特别亮,是后来修复中补上去的;某些部位特殊光泽为修复时使用的粘合剂。墙角附黑白图:残缺的闹蛾金钗钗脚残件(原配三股银质钗脚)。
铜鐎斗(隋,李静训墓出土):小巧圆身、盖有葫芦形钮、带流嘴与三圆足(高约 5cm)、长柄,可置小火(如烛火)加热饮料,应为墓主生前加热器。同板块陈列各种瓶罐、杯盘碗碟等日用瓷器。
同期贵族墓日用瓷器(策展烘托,非李静训墓出土):为呈现隋代贵族日常生活美学,展览并置了下葬时间仅隔约 19 年的同期贵族墓器物——如宇文则墓(2018 西安西咸新区出土)汉白玉盘及盘中瓷杯(盘底加灯映照玉质与白釉)、瓷隐囊(完美椭圆,似大鹅蛋)、张盛墓(595,安阳)白釉盖罐残件等。策展人以"日用"为线索选品,借同期贵族审美样貌烘托墓主生活场景。
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 闹蛾金钗 现场(邓敏敏 摄) | 展柜前观众围观 | 本地:![]() |
| 闹蛾金钗(李韵 摄) | 光明图片高清 | 本地:![]() |
| 嵌珍珠宝石金项链(李韵 摄) | 光明图片高清 | 本地:![]() |
| 弹琵琶女俑(李韵 摄) | 隋代陶俑 | 本地:![]() |
| 观众试戴文创(李韵 摄) | 文创互动 | 本地:![]() |
三、第二篇章 · 青白交辉(隋代陶瓷与生活器用)
篇章定位:以陶瓷、金银、玉石等生活器物为核心,展现隋代成熟精湛的手工业与南北交融。
3.1 单元引言(墙面大字)
第二篇章"青白交辉",以陶瓷、金银、玉石等生活器物为核心,展现隋代成熟精湛的手工业工艺。隋朝虽国祚短促,却终结了南北朝数百年的分裂动荡,实现了南北文化、工艺的深度融合。展陈的白瓷釉色温润、胎质细腻,褪去了北朝瓷器的粗粝质朴,开启了后世白瓷体系的先河;青瓷纹饰简约雅致、器型规整,延续南朝温婉气韵。同时,高足银杯、银匕、玉饰、漆器等生活器物悉数亮相,金银器锤揲、鎏金、錾刻工艺纯熟精湛,玉石雕琢线条流畅,细节处尽显匠心。这些出土于贵族墓葬的日常用具,完整还原了隋代上层社会的生活品质,也直观印证了隋代手工业南北交融、技艺革新的蓬勃态势。
3.2 「青白交辉」小节(陶瓷专项说明牌)
墙上文字:
隋代是中国陶瓷发展史上的一个重要的时期。在北方,以相州窑、邢窑为代表的白瓷烧造技术发展成熟,形成了"南青北白"的格局;南方则继承和发展了六朝以来的青瓷烧造技术,越窑等青瓷窑场兴盛一时。李静训墓出土的白瓷、青瓷、相州窑和越窑等名窑产品,充分展示了这一时期制瓷工艺的高超水平,为后世留下了宝贵的物质文化遗产。
重点文物(见 01_展览全解.md §4.8 隋代白瓷学术脉络):
- 白釉龙柄传瓶(天博藏,限时 4.3–5.10;国博藏同型传世件对照)
- 白釉鸡首壶(李静训墓出土)
- 白釉兽面纹双系扁壶(旁陈北齐黄釉双系扁壶)
- 青釉双层锯齿盖罐、青釉七联罐、青釉八系罐("零食罐",出土盛炭化核桃)
- 青釉镂空熏笼(旁陈安阳持熏笼侍女俑)
策展注(同期贵族墓器物烘托):青白交辉板块除李静训墓出土瓷器外,还并置了下葬时间相近(约相隔 19 年)的同期贵族墓器物以呈现隋代日常生活美学——如宇文则墓(618 前后,西安西咸新区)汉白玉盘及盘中大小两式瓷杯、瓷隐囊、张盛墓(595,安阳)白釉盖罐残件等。这些并非李静训墓出土,策展人以"日用"为线索选品,借同期贵族审美样貌烘托墓主生活场景(见
及同期器物报道)。 02_展览现场图/光明图片_李韵_白釉龙柄传瓶.jpg
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 白釉龙柄传瓶 官方高清 | 隋,天津博物馆藏(限时展品) | 本地:![]() https://pic.yupoo.com/fotomag/11cf31f4/1a9db3c6.jpg |
| 镶金口白玉杯 | 见上 2.4 | 同前 |
注:本篇章生活器用(高足金杯、银箸、银匕、铜鐎斗、微缩银盒/银炉/银盘等)多与新京报、人民日报报道中的"琳琅美器"段落对应,现场图可参
及 02_展览现场图/中国旅游报_邓敏敏_展厅现场.jpg 。 02_展览现场图/光明图片_李韵_白釉龙柄传瓶.jpg
四、第三篇章 · 丝路琉光(玻璃器与异域交流)
篇章定位:整场展览最具异域气息的篇章。展厅为玻璃器单独搭建椭圆形开放展区,通体深绿色外墙与内饰,每件配独立射灯。
4.1 单元引言(墙面大字)
第三篇章"丝路琉光",是整场展览最具异域气息的篇章,生动再现了隋代丝路贸易的繁荣盛况。隋朝统一后,畅通丝绸之路、重启中西交流,中原器物、草原文明、西域技艺在此交汇融合。展厅中的琉璃器、异域金银器、特色珠宝配饰极具特色,不同于中原传统器物形制,带着鲜明的西域、中亚艺术风格。通透绚丽的琉璃器物,打破了此前琉璃稀缺珍贵的局面,见证了隋代琉璃烧制技术的突破与丝路物资流通的繁盛。一件件跨界融合的文物,清晰勾勒出隋代对外开放、商贸互通的图景,证明这个王朝并非刻板的短暂一统,而是包容多元、联通中外的文明枢纽。
4.2 「丝路琉光」小节(玻璃器专项说明牌)
墙上文字:
由器及道,丝绸之路是跨越地理空间的商业贸易之路,也是不同文明交流交往、互学互鉴的文明之路。李静训墓出土了二十余件玻璃器,这些玻璃器多为西域进口的铅钡玻璃,展现了当时中原与西域的密切交流。同时,这些玻璃器的器型设计、装饰工艺等也体现了中西合璧的特点,是研究丝绸之路文化交流的重要实物资料。
工艺对照(国博副研究馆员、策展人赵玉亮原话):绿玻璃盖罐与绿玻璃扁瓶为禁止出国(境)展览文物——盖罐是中国传统高铅玻璃、表面有冷磨痕;扁瓶是吹制钠钙玻璃、与西亚玻璃相近。本土工艺与外来技术交融共生。
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 展厅现场(丝路琉光·玻璃器) | 椭圆形深绿展区、独立射灯 | 本地:![]() |
| 椭圆形绿玻璃瓶 官方高清 | 隋,李静训墓出土,禁出文物 | 本地:![]() |
| 高足玻璃杯(北齐) | 太原韩念祖墓出土,太原市博藏,限时 | iDaily:https://pic.yupoo.com/fotomag/c6fafb23/d98cf8fd.jpg |
五、第四篇章 · 区宇宁一(李静训所处的时代)
篇章定位:升华整场展览的时代内核,全方位展现隋朝大一统的王朝气象与家族网络。
5.1 单元引言(墙面大字)
第四篇章"区宇宁一",升华整场展览的时代内核,全方位展现隋朝大一统的王朝气象。短暂的隋代,终结了魏晋南北朝三百余年的分裂割据,实现了疆域统一、制度革新、民族融合,为盛唐盛世奠定了坚实基础。这一板块通过官制文物、礼制器具、疆域相关遗存及各类社会生活文物,系统呈现隋代政治制度完善、社会安定、民生复苏、民族共生的时代特征。从规整的礼制器物可见王朝秩序的重建,从多元的民间器物可见社会经济的复苏,从南北融合的工艺特征可见文化的统一共生,全方位诠释了"区宇宁一"的盛世格局。
5.2 「李静训所处的时代」小节
墙上文字:
李静训所处的时代,恰逢南北朝向隋唐的转型期,此前百余年里,各方势力持续碰撞交融,最终隋文帝杨坚结束南北对峙,大一统的新秩序得以成型。李静训背后的各个家族是时代的参与者与推动者。这一时期,佛教进一步普及,影响着当时的文化与生活。中华文明再度淬炼凝聚,焕发出蓬勃生机。
5.3 「家荣戚里」小节(家族网络)
墙上文字(已订正家族名):
李静训背后是李氏、宇文氏、杨氏、独孤氏等多个大家族,陇西李贤一族是支撑北周政权的军事基石;宇文家族为北周皇室;杨坚家族在此基础上完成南北统一,奠定制度典范;独孤信亦为北周重臣,子女间的联姻更将西魏、北周、隋、唐的王权血脉紧密联结。这几个家族以联姻、结盟等方式聚合起各方的力量,既推动了北方政权的稳定与整合,也为隋文帝的南北统一积蓄了力量。
⚠️ 勘误:某观众笔记将四大家族误写作"张氏、李文氏、杨氏、和氏"。正确为李氏、宇文氏、杨氏、独孤氏(独孤信—独孤伽罗一系),见人民日报海外版、国博官方、iDaily 等权威源,本文已订正。
重点文物(家族网络线): - 鎏金银壶(北周,李贤夫妇墓出土,宁夏固原博物馆藏,限时 4.3–6.7 前后)——壶把高鼻深目人像、腹部锤揲古希腊神话,丝路文明交融见证 - 独孤信及长子独孤罗、四子独孤藏墓出土文物 - 北周武帝宇文邕陵墓出土铜带具(赵玉亮:宇文赟之父) - 陕西潼关税村隋墓函匣式石棺复原展示(推断墓主为废太子杨勇) - 结尾:各地出土隋代陶俑(劳作俑、乐舞俑、侍女俑、文吏俑、武士俑)
对应图片:
| 图片 | 说明 | 来源 / 路径 |
|---|---|---|
| 展厅现场(区宇宁一) | 第四单元陈列、家族文物与陶俑 | 本地:![]() |
| 鎏金银壶 官方高清 | 北周,李贤夫妇墓,宁夏固原博藏,限时 | iDaily:https://pic.yupoo.com/fotomag/7d7c367c/1af4f16d.jpg |
| 陶俑剪影 | 结尾单元,隋代社会缩影 | 本地:![]() |
| 青釉女乐俑 | 隋代陶俑,乐舞主题 | 本地:![]() |
| 女乐陶俑(一) | 隋代陶俑,乐舞主题 | 本地:![]() |
| 女乐陶俑(二) | 隋代陶俑,乐舞主题 | 本地:02_展览现场图/北青艺评_女乐陶俑2.jpg |
六、结语 / 出厅(文创区)
展览以"以小见大、以一人观一世"收束。出厅衔接文创区,围绕本展开发文创 70 余款,其中两款闹蛾金钗冰箱贴最受欢迎(木质款轻拍点亮"宝石";金属款可"AR 戴钗"、作徽章佩戴)。
观众笔记结语摘录(非墙文,供参考):"历史的厚重,从来藏于细微之物;时代的风华,终将随文物永续流传。"
七、图片资源索引(按单元映射总表)
| 单元 | 图片主题 | 本地路径(已下载) | 公开链接(未下载/补充) |
|---|---|---|---|
| 前言 | 海报 | ![]() |
— |
| 前言 | 入口现场 | ![]() |
新京报 浦峰全景 http://qqpublic.qpic.cn/qq_public/0/28-2597571830-F9D13A0E0F2097A4B8A0534E71C0CAC5/0 |
| 芝兰天挺 | 单元现场 | ![]() |
— |
| 芝兰天挺 | 金项链 | ![]() |
https://pic.yupoo.com/fotomag/da77933c/dd8e1eaa.jpg |
| 芝兰天挺 | 金手镯 | ![]() |
https://pic.yupoo.com/fotomag/516452bd/4535dbc5.jpg |
| 芝兰天挺 | 镶金白玉杯 | ![]() |
https://pic.yupoo.com/fotomag/a836c241/287968e9.jpg |
| 青白交辉 | 白釉龙柄传瓶 | ![]() |
https://pic.yupoo.com/fotomag/11cf31f4/1a9db3c6.jpg |
| 丝路琉光 | 玻璃器展区 | ![]() |
— |
| 丝路琉光 | 绿玻璃瓶 | ![]() |
— |
| 丝路琉光 | 高足玻璃杯(北齐) | — | https://pic.yupoo.com/fotomag/c6fafb23/d98cf8fd.jpg |
| 区宇宁一 | 单元现场 | ![]() |
— |
| 区宇宁一 | 鎏金银壶 | — | https://pic.yupoo.com/fotomag/7d7c367c/1af4f16d.jpg |
| 区宇宁一 | 陶俑 | ![]() |
— |
| 芝兰天挺 | 闹蛾金钗现场 | ![]() |
中国旅游报 邓敏敏 摄 |
| 芝兰天挺 | 闹蛾金钗(高清) | ![]() |
光明图片 李韵 摄 |
| 芝兰天挺 | 金项链(高清) | ![]() |
光明图片 李韵 摄 |
| 芝兰天挺 | 弹琵琶女俑 | ![]() |
光明图片 李韵 摄(结尾陶俑单元) |
| 青白交辉 | 白釉龙柄传瓶(高清) | ![]() |
光明图片 李韵 摄 |
| 结语/文创 | 观众试戴文创 | ![]() |
光明图片 李韵 摄 |
| 序言/现场 | 展厅现场(邓敏敏) | ![]() |
中国旅游报 邓敏敏 摄 |
| 文创 | 文创产品(×4) | ![]() |
中国旅游报 邓敏敏 摄 |
| 现场/全景 | 展览现场全景(浦峰高清) | ![]() |
新京报 浦峰 摄 |
| 现场 | 观众参观展览(浦峰高清) | ![]() |
新京报 浦峰 摄 |
| 珠玑并曜 | 宝石金项链特写(浦峰高清) | ![]() |
新京报 浦峰 摄 |
| 闹蛾金钗 | 闹蛾金钗特写(浦峰高清) | ![]() |
新京报 浦峰 摄 |
| 芝兰天挺 | 石棺陈列还原区 | ![]() |
iDaily |
| 芝兰天挺 | 银指甲套(八枚之一) | ![]() |
北青艺评 姜莉芯 摄 |
| 丝路琉光 | 玻璃器展区 | ![]() |
iDaily |
| 区宇宁一 | 家族/时代单元 | ![]() |
iDaily |
| 区宇宁一 | 青釉女乐俑 | ![]() |
北青艺评 姜莉芯 摄 |
| 区宇宁一 | 女乐陶俑(一) | ![]() |
北青艺评 姜莉芯 摄 |
| 区宇宁一 | 女乐陶俑(二) | 02_展览现场图/北青艺评_女乐陶俑2.jpg |
北青艺评 姜莉芯 摄 |
| 区宇宁一 | 女乐俑展柜与墙上拓片 | ![]() |
澎湃新闻 2026-04-27 |
| 芝兰天挺 | 石棺侧视屋檐细节 | ![]() |
澎湃新闻,碑林博物馆藏 |
| 永藏金地 | 李静训墓志铭拓片 | ![]() |
澎湃新闻,取自国博《馆藏文物研究丛书·墓志卷》 |
| 芝兰天挺 | 1957 年发掘现场(石棺内遗骸与随葬品) | ![]() |
澎湃新闻,历史照片 |
完整图集入口:iDaily / 每日环球展览「李静训和她的时代」事件页(标注 443 张照片):https://art.idai.ly/events/uu35bms
八、资料勘误说明(重要)
本回合并入的观众笔记(meipian.cn)与个别自媒体转述存在两处事实错误,已在正文直接订正,特此汇总:
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外祖父身份误植:笔记称"外祖父为北周使持节大将军李崇"。 - 更正:李崇是李静训的祖父(李贤之子、李敏之父,开皇三年抗突厥战亡);外祖父为北周宣帝宇文赟。 - 权威依据:国博官方、人民日报、新京报、人民网海外版、iDaily、北京日报、搜狐均作"曾祖父李贤,外祖父宇文赟,外祖母杨丽华"。
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四大家族姓名讹写:笔记作"张氏、李文氏、杨氏、和氏"。 - 更正:李静训背后的家族为李氏、宇文氏、杨氏、独孤氏(独孤信—独孤伽罗一系)。 - 权威依据:人民日报海外版"独孤氏、宇文氏、杨氏和李氏家族,推动了北周至隋唐历史发展的车轮",与国博、iDaily、新京报、北京日报一致。
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生年小注:笔记称"生于公元 598 年"。多数权威源(iDaily 作 600–608;人民网/北京日报作"大业四年 608 年仅九岁")指向约 599/600 年生。本文统一表述为"约公元 600 年—608 年(大业四年),年仅九岁",与"九岁夭亡"的主流记载一致。
本文件为第五—十轮资料扩充成果(2026-08-02):按布展顺序整合墙上说明文字与现场图片。第八轮(2026-08-01)重点:① 经 md5 + 感知哈希双检,02_展览现场图/ 清理 11 张重复副本(新华社_展览现场01–05、文物特写 01–05、中国旅游报_现场或文创04,其中 3 个文件名误标),移入废纸篓,唯一现场图由 31 → 24 张;② 新增新京报 浦峰 4 张 4912×3276 高清图(展览全景 / 观众参观 / 宝石金项链 / 闹蛾金钗)。第九轮(2026-08-01)重点:① 新增 01_重点文物图/ 2 张——西安碑林博物馆藏李静训石棺原物、国博藏李静训墓志(志盖+志石);② iDaily 443 图集确认 App-only,仍无法批量下载。第十轮(2026-08-02)重点:① 新增 01_重点文物图/ 3 张——石棺侧视屋檐细节、1957 年发掘现场(石棺内遗骸与随葬品)、唐李静训墓志铭拓片;② 新增 02_展览现场图/ 1 张——澎湃新闻展厅现场(女乐俑展柜与墙上拓片)。小红书等强反爬平台图链经实测不可直连,已用新闻源高清图替代。相关源站见 08_参考资料来源清单.md(H01–H41)。



























